國立中山大學西灣學院黃郁晴助理教授日前於「繪本藝術與創意實踐」課程中，邀請國立彰化師範大學歷史學研究所胡其瑞副教授，以「[ˈaɪ]部落：數位時代的部落教育、創生與反思」為題進行演講，從「全民原教」、數位走讀、開放博物館到繪本創作，分享如何透過數位人文與文化藝術實踐，重新思考部落與地方故事的未來可能。
此次演講標題中的「[ˈaɪ]部落」，除了可讀作「愛部落」，也可讀作「AI部落」，象徵胡其瑞副教授長期關注原住民族文化與地方教育，同時也思考如何讓數位工具與文化創作進入校園與地方場域，成為文化保存與自我展演的新媒介。而課程授課教師黃郁晴助理教授長期投入繪本創作與文化藝術實踐領域，本次邀請胡其瑞副教授演講，也讓數位走讀、地方創生與繪本藝術之間產生跨領域交流。
胡其瑞副教授表示，「全民原教」的核心精神，在於「讓非原民生認識原民文化，也讓原民生認識自己」。他分享自己於彰化師範大學推動原住民族教育的經驗，透過「臺灣原住民族概論」、「臺灣原住民族語與文化」等課程，以及參與原民社團「彰師原動力IVALA」活動，讓學生在校園中重新理解族群關係與文化認同。
他也指出，推動全民原教並不只是知識傳授，更重要的是翻轉刻板印象。課程中曾安排學生在期初與期末分別寫下「提到臺灣原住民會想到的三件事」，藉由前後對照，讓學生反思自身對原住民族的既定想像與偏見。胡其瑞副教授以「化陌生為熟悉、化熟悉為陌生」形容這樣的教育歷程，希望學生不只是認識原民文化，更能重新理解自己與社會的關係。
除了原民教育，胡其瑞副教授也長期投入數位人文與地方創生實踐。他認為，傳統「導覽」往往是單向接收資訊，但「走讀」則強調參與者的「能動性（agency）」，讓每個人都能以自己的視角探索地方。在數位科技的協助下，這種地方探索更進一步成為「數位走讀」，而關鍵並不只是技術，而是「到底要給大家看什麼？」
他分享，透過「臺灣百年歷史地圖」與「步佈台灣」等歷史GIS工具，能讓參與者從「我在哪裡」進一步思考「這裡以前是哪裡」，進而喚醒地方記憶。例如芳苑鄉頂廍村村長，便因數位地圖與歷史圖層的對照，重新談起早年採收甘蔗的歲月記憶。這種「歷史圖層的回憶殺」，也成為地方創生中極具力量的文化觸發。
胡其瑞副教授也提出「社區GIS」的概念，強調地方不應只是被研究、被記錄，而是要「自己記錄自己、說出自己的故事」。透過地圖、影像、聲音與數位技術，將巷弄、長輩記憶、地方飲食與文化經驗數位化、資料庫化與空間化。演講中也介紹「步佈台灣數位走讀平臺」成果，包括浸水營古道、芳苑走走、臺灣原住民族文化園區等案例，展現地方故事如何透過數位媒介被重新閱讀與分享。
在文化藝術實踐方面，胡其瑞副教授則以繪本創作為例，分享如何透過數位工具協助地方故事轉譯與創作，也與黃郁晴助理教授「繪本藝術與創意實踐」課程主題相互呼應。他提到，許多人對繪本創作有興趣，卻常因「不會畫畫」而卻步，但如今透過數位工具與生成式技術的輔助，即使沒有專業繪畫背景，也能嘗試將原住民族神話、地方故事與口述傳說轉化為具象的繪本作品，讓文化記憶以更多元且貼近當代的方式被重新看見。
演講最後，胡其瑞副教授以「一個人走得快，一群人走得遠」作結，強調文化保存從來不是單一個人的工作，而是社群、地方與跨領域合作共同參與的長期實踐。