魯凱族豐收祭Tangidrakakalane

【文／南島民族社會文化發展中心】

收穫祭為排灣族與魯凱族最重要的祭典之一，舉行時間都在每年的七至八月（各地區舉辦時間有些微差異，台東多為七月，屏東多為八月）。魯凱族通常在採收小米完之後舉行收穫祭。魯凱族稱該祭典為Tangidrakakalane(直譯:甦醒階段，所以是一年的結束暨一年的開始)。所以在這段時間沒有農事，部落舉行了許多大大小小的不同類型的祭儀。日治時期前，舉行這些祭儀都是以小聚落為單位，日治階段強迫族人在一地(場域:學校)舉行；有些地區則是如同日治前在部落裡或家族內部單獨舉辦。根據大家所熟知的幾個排灣族部落，像是台東縣達仁鄉土板村、屏東縣三地門鄉馬兒村，魯凱族屏東縣霧台鄉各村(大武村、阿禮村、吉露村、霧台村包括神山部落、霧台部落、谷川部落等)、高雄市茂林區多納村，至今仍持續進行，只是相較以往，增加了許多民俗技藝競賽。

收穫祭主要意義為族人再已過的一年中，雖然歷經環境的變化，但是在族人共同互助始有豐碩的收成，豐收祭即是分享當年的收成，如地瓜、水芋頭、旱芋頭等。這天，不同部落將各家收成的作物烹調出多樣的食物，如:小米糕食物、小米酒、山豬肉、水芋頭等食物，帶至豐收祭所在場域分享給來的貴賓、親友等。

豐收祭當天，除了農作的收成、食物的分享外，族人大大小小都盛裝參與活動，大家牽著手船唱歌謠。這天還能見到從外地回來的族人，彼此噓寒問暖，未婚青年更多的機會彼此認識。

過去許多的類型的祭儀，都已經因為都信奉基督而廢止或改變，如，魯凱族的小米占卜(capi)，雖然會進行，但已經不具有占卜的意義了。然而，在排灣族的部落仍有族人堅持傳統信仰，在豐收祭(北排灣族)或五年祭(南排灣族)中，仍進行傳統的祭祀。

小米酒是豐收祭很重要的飲品，在魯凱族與排灣族因持續栽培小米，至今仍可以喝到傳統的小米酒。可惜，公賣局認為族人釀製小米酒違法，直接衝擊小米酒與文化的關係。